所谓的市场经济，来自于欧洲的资本主义，来自于荷兰的东印度公司，来自于威尼斯商人。这是一场席卷世界的飓风，刮了几百年。虽然环境和形式在风中大变样，但本质上没有变，就是资本逐利的动机在后面作怪。
还记得莎士比亚笔下的威尼斯商人葛朗台吗？他是一个放高利贷的犹太商人，是唯利是图的代表，令人生厌。不熟悉这个故事的人可以看看2004年翻拍的新版电影。
你们觉得今天的金融家们和葛朗台有什么区别吗？他们更加矜持，不会有莎士比亚让他们说出那些可恶的心里话，可又有什么不同呢？这些人当年创造了资本主义，今天他们发展了资本主义。
2008年美国金融危机之后，拍了好多反映金融家生活的电影。有一部叫做《商海通牒（Margin Call）》，最后出现的大老板，难道不是现代版的葛朗台吗？
电影“商海通牒（Margin Call）”，讲述了2008年经济危机爆发时，华尔街一家投资银行的分析师发现公司的财产评估有巨大漏洞，将导致银行破产，公司高层连夜开会挽救公司的故事。
今天的华尔街，犹太商人不计其数，他们依旧左右着金融圈的游戏规则。不过，他们今天的身份已经不是“高利贷者”，而是进化为资产管理公司和投资银行。但有一点是不变的，他们依旧在追求收益端和负债端的巨大差额。
我有不少同学和朋友都在金融这个圈子里混。有人已经混成了主流公司的高级马仔，有人觉得翅膀已经硬了，于是拉出来单干。有些学生，正在朝向成为这个群体的一员努力前行。他们没有错，任何人单枪匹马，都无法阻挡这个所谓的“历史潮流”。
他们中的一些人，早年间也曾经怀揣梦想，希望通过学习经济学，致力于国富民强。但今天，他们已经成了资本主义飓风中的逍遥者，他们在挣小钱，同时，助力资本主义飓风席卷更多的钱。
鸦片战争时，大家还抵挡一阵，但后来大家都从了。有句话说：既然强暴不可避免，索性躺下来享受它。中国的古话，叫做“识时务者为俊杰”。
资本主义牛掰的地方，就是可以调度出人类的贪婪；而资本主义最牛掰的地方，就是可以让任何最牛掰的头脑，都会主动成为他们的买办和代言人。
我还记得当年刚学习经济学的时候，我的老师说：“在市场经济中，富人们养猫喂狗的钱，比穷人家里养儿育女的钱都要多”。但正是这种自利，让市场机制充分发挥作用，富人虽然奢侈，但他们对于社会贡献更大。如果没有他们的超额收入，这个社会就不会富裕。
我幼时读杜甫的诗句：朱门酒肉臭，路有冻死骨。在学习经济学之前，我觉得猫狗无论如何，不能比人吃的好。但是，受经济学的启蒙，我逐渐相信了谁吃什么，在经济学看来这没有什么道理可言，一些都取决于怎样才能保护“自利”的动机，因为自利的动机，是一切市场机制发挥作用的基础。
我后来也成为了“市场经济教”的传教士。我们的教主亚当·斯密说，我们今天丰衣足食，全拜市场机制这个“看不见的手”所赐。大概的意思是：我们每天有红酒、有烧鹅、有面包可以享用，不是那些生产者出于善意、纯粹为了别人的福利工作而导致，他们都是为了自己的利益。
正是他们在追逐自己利益的过程中，带出了我们的利益。我们的教主在《国富论》中，只提及了一次的“看不见的手”，竟然由此成为了市场经济教义的核心信条。
甚至，威尼斯商人们催生了资本主义，放任的自由市场交易成为了资本主义的核心信条。请注意，是信条，不是科学理念。为了自成体系，自圆其说，资本主义也创造了他们的核心价值观和他们的哲学。
大约在我学习经济学的同时，还被教育了这样的社会哲学：所有的向日葵为了获得更多的阳光，都会争着向上生长，但这样的结果不是一棵向日葵一枝独秀，而是会有一片茂盛的向日葵。听上去非常有道理，但是，并不能经得起推敲。
富者越来越富，但是，穷人却依然贫穷。为了社会不会撕裂，只能向富人争得更多的税收。而最后承担税收的，是大量的中产。当这样的现实逐渐呈现时，我才觉得这三十年的经济学生涯，其实是南柯一梦。
我该找谁来算这笔帐呢？我多年来一直以为市场经济的教主，是亚当·斯密。但是，后来又发现亚当·斯密在去世之前，刻意隐瞒了什么。他曾经叮嘱遗嘱的执行人在他去世之后，烧掉他的全部手稿。后来在弥留之际，他又急不可耐地亲眼看着这两位遗嘱执行人提前烧掉他的全部手稿。
亚当·斯密的一生只留下两本书：《国富论》和《道德情操论》。《道德情操论》不用说了，听名字就足够高大上，绝对是一本鸡汤。对于善良者，绝对不需要再读什么鸡汤。有趣的是《国富论》，分工、自利和自由贸易的理念，毫无疑问来自于教主身边越演越烈的奴隶贸易，但教主在整本书中，只字不提那充满血腥的奴隶贸易，着实让我好奇。
今天的世界上充满了种种社会变故，我们每天其实都胸怀天下。我们关注战争、金融危机、油价的涨跌、跨国公司和国家之间的贸易战争。为什么？就是因为我们都置身于资本主义这样的飓风之中。中国现在从总量上是世界的老二，但依然在这场风中摇曳，还没有能力左右风向，甚至还难以在风中站稳自己的身躯。
中国是被迫卷入这一场飓风的。鸦片战争是古老中国的最后抵抗。英国女王说，灭掉它，否则大家以后都学习中国，我们还怎么做生意。于是，英国的炮舰带来了所谓的“自由贸易”。同时，资本主义更牛的地方，还带来了现代的市场经济宗教，带来了现代的经济学。
现代经济学，是以“自利”原则为起点的一套法则体系。这套学说体系，植根于西方几个主流国家的经济实际。他们除了讨论资本主义自身的发展问题，也致力于向后发国家培养传教士。当后发国家逐渐在意识形态上被改造之后，资本主义的飓风就像胜利者般狂飙一样地走过，再去征服新的领地。这就是经济学意义上的“殖民”。
到目前为止，同所有的古老文明一样，我们没有能力战胜来自于贪婪的人类力量。但是，我们与其被人家刮得晕头转向，不如想办法寻找定力。这需要一种来自于民族内部的伟大力量。