泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。　　余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。　　泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷

其一　　有屠人货肉归，日已暮，欻一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎，随尾行数里。屠惧，示之以刃，少却；及走，又从之。屠无计，思狼所欲者肉，不如姑悬诸树而早取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠归。昧爽，往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状。大骇，逡巡近视之，则死狼也。仰首细审，见狼口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹之，是可笑也。 其二　　一屠晚归，担中肉

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 　　夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，

燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。冻风时作， 作则飞沙走砾。局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行， 未百步辄返。廿二日，天稍和，偕数友出东直， 至满井。高柳夹提，土膏微润，一望空阔， 若脱笼之鹄。于是，冰皮始解，波色乍明， 鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也。山峦为晴雪所洗， 娟然如试，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒， 柔梢披风，麦田浅鬣寸许。游人虽

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美， 落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。 便舍船，从口入。初极狭，才通人。 复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然， 有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作， 男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从

明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形， 各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇， 高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗， 左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。 闭之，则右刻''山高月小，水落石出''，左刻''清风徐来， 水波不兴''，石青糁之。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡， 佛印居右，鲁直居左。苏、黄共

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环， 心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。 全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻， 为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓， 蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。 日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝， 往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行， 明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上， 四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者， 琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。 峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？ 山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此， 饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒， 在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开， 云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。 襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟； 人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。 台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临； 宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云； 千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗； 紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区； 童子何知，躬逢胜饯。时维九月，序

是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！客曰：今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？归而谋诸妇。妇曰：我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光；渺渺兮予怀，望美人兮天一方。客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和， 百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。 属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山， 吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴， 气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡， 南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情， 得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号， 浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商

余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟， 生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀， 求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦， 遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役。彭泽去家百里， 公田之利，足以为酒，故便求之。及少日， 眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得； 饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役； 于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵

臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶，生孩六月， 慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱， 躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦， 至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄， 晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立， 形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药， 未曾废离。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵， 察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。臣以供养无主， 辞不赴命。

（一）青龙 木属性（二）朱雀 火属性（三）白虎 金属性（四）玄武 水属性（五）麒麟 土属性（六）鲲鹏 风属性（七）貔貅 光属性（八）白鸟 冰属性（九）玉兔 雷属性（十）蛟龙 暗属性

【白泽】：昆仑山上的神兽，著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理下，才奉书而至。《轩辕本纪》有神兽白泽的故事：（黄）帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽，能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事。自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种，白泽言之；帝令以图写之，以示天下。 【夔】：出生于东海流破山，其形状如牛，无角，身形巨大，昏黑色，但只有一只脚支撑，也叫独脚

【远飞鸡】又名翻明鸡、目羽鸡。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕还。（鸽子的异种）《洞冥记》有载。 【腓腓】有点象狸，白色的尾巴。养之可以解忧愁。（高级宠物）《山海经（中山经）》有载。 【诸犍】人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。《山海经（北山经）》有载。 【混沌】长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。（绝对恶灵是也） 《神异经（西荒经）》 里的混沌，就是被

【化蛇】 水兽。人面豺身，有翼，蛇行，声音如叱呼。招大水。《山海经（中次二经）》有载。 【英招】 人面马身，有虎纹，生鸟翼，声音如榴。号称是替天帝看花园的神，但看起来充其量不过是只神兽而已。《山海经（西次三经）》有载。 【玄蜂】 其实就是巨蜂，腹大如壶，蜇人，有毒，能杀人。《楚辞（招魂）》有载。 【青牛】 出名主要是作为老子的坐骑。但真正的原形是千年木精（土精成形是玉羊）。《嵩高

龙在其形象形成过程中，曾海纳百川的汇集了多种怪异的兽形象。到后来，这些怪异兽象在龙形象发展的同时糅合了龙的某一种特征，形成了龙生九子各不相同的说法。但龙之九子为何物，究竟谁排老大谁排老二，并没有确切的记载。民间也有各种各样的说法，不一而同。　　据说一次明孝宗朱祐樘曾经心血来潮，问以博学著称的礼部尚书李东阳：朕闻龙生九子，九子各是何等名目？李东阳竟也不能回答，退朝后七拼八凑，拉出了一张清单。按李东

噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！ 蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。 西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。 上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。 青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。 问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。 又闻子规啼