最近网上吵得沸沸扬扬的那篇《湖南新化一老师体罚学生被索赔1.3万，惊讶》的帖子终于告一段落，最终结果怎么样，谁是谁非，我作为康老师的同行，不做过多评价。但从这件事件当中引发了我一系列的思考，如今的教育是什么，教育的目的又是什么。

       每当校园恶性事例出现，似乎评论总会出现两个极端——家长批评老师教育不到位；而老师则连连感叹：面对有问题的学生，无论是教育的管理者还是教师，都是那么无奈，只有叹息，不敢管，不能管，不知怎么管！

    教育，从来需要学校、家庭、社会的紧密配合，可是从什么时候开始，我们对教育充满了抱怨和无奈——

　　远古有记载：“舜耕地，牛不走道，舜鞭己不责牛。”牛不走道，舜为什么要鞭己不责牛？这说明了什么？我们应该怎么理解他当时的心情？牛不走道，是鞭自己更有效，还是鞭牛更有效？

　　很多人根据现代人的观念这样解释：牛不走正确的路，是因为人没有引导好，牛自己是不知道的，所以不应该责罚牛，应该追究自己的责任。并更进一步强加给现代的教育，以此来要求老师们仿效古人，对那些问题学生要反思自己，绝对不能把责任放在学生身上。

　　于是，当某重点高中的一名高二学生在课堂上看小说，因为老师没收了他的书，两人发生了口角，最终这名学生手持利刃，亲手杀死了班主任时，不绝于耳的却是这样的评论：“孩子是受教育者，他之所以犯错，是教育者失职。”于是，当发生了北京某艺术职校的“辱师事件”后，就有某教育专家跳出来说，“我们不应该责怪孩子，孩子没有错。”这些论调都有要求教师做到“牛不走道，舜鞭己不责牛”这种境界的感觉。

当错在学生、老师连生命权益都得不到保障的时候，这些一味指责教育者的专家是否想到，一味的放任，一味的包容，将会培养出怎样的学生？这种宗教信徒式的宽容、忍辱负重难道就是我们的教育所追求的？

　　很多人相信教育是万能的（当然不是那些一线的教育者），“没有教不好的学生，只有做不好的教育”式的“教育万能论”现在很是时髦，特别是在那些教育大家或者专家们看来：只要是教育出了错，学生做错了事，那么责任一定在于教师。

　　不管学生犯了什么性质的错误，甚至是犯了罪，都会以一句“要以教育为主”类的永远正确却大而空的话作为结束语。其实，这种假大空的语言，或者是语录式的口号，在实际的教育中丝毫无助于问题的解决。

　　不知不觉中，我们的教育从一个极端走向了另一个极端。没有了底线的宽容其实成了对学生的纵容。教育已经宽松的有点过了，超越了溺爱成了一种放纵。　

　　2007年4月1日，在陕西省铜川市发生悲惨一幕——该市南街小学女教师邱淑娥，因一天前将未完成作业的学生张某“教育”了一顿，被张某的父亲张宏文及4名凶徒堵在家门口暴打一顿。4月2日，47岁的邱淑娥在医院不治身死。

   　 2015年4月，广州某小学四年级学生阿彬因其美术老师催交作业，竟对老师大打出手。同学称，“他练过跆拳道，当时他抓住陈老师的头发，一拳打到陈老师脸上，一脚踢到陈老师肚子上，按在地上打”。随后，孩子家长的态度也让校方感到失望，并没有支付受伤教师的医药费。

　　2015年12月4日，邵东县创新实验学校高三97班班主任滕老师（49岁）被学生龙某（18岁）持水果刀杀害。因考试成绩不理想，龙某及其母亲被约谈。滕老师对其做其思想工作时，龙某持水果刀把老师杀死。

　　也是2015年，网上流传着一段视频。一消瘦的政治老师，警告一位同学上课注意纪律。结果这位同学很嚣张，说了很多自大欺人的话，还骂老师的娘。这位老师气不过，说，你不遵守纪律也就算了，还要骂娘是吧？结果一语不合打了起来。最后还用凳子恶狠狠的砸向老师。

　　2005年11月11日，温州龙湾区灵昆中学初二一名学生，因调皮被校长批评，并打了其一耳光。家长郑元波叫校长到他家去商量解决此事，校长为了顾全大局，还是去了。就在他家，当着孩子的面，郑元波将校长用菜刀砍死。

　　一位学生，上课时给老师背面贴了这个东东。老师气极，给了一巴掌。最后处理的结果，老师被开除公职。请问，在这件事情中，老师到了被开除公职的程度了吗？这个学生，心目中还有师长吗？

　　一边是日益难管的学生，一边是某些人高高在上的豪言壮语，中间便是可怜兮兮、战战兢兢教书的老师。

　　我们的教育给了学生充分的自由，宽松的氛围，温馨的生活。不准排名次，害怕学生承担不起；不准批评学生，害怕伤害了那些脆弱的心灵；犯了错误也要表扬，那是给了学生人性的关怀……但是我们的社会也是这样吗？社会生活不需要竞争吗？公*不需要名次吗？在社会上犯了罪不需要惩罚吗？

　　近这几年，有越来越多关注教育、研究教育却不从事一线教育的人，把教育过程中出现的问题，把师生之间出现的矛盾全部归咎于学校和教师，似乎谁都可以对老师指手画脚，口诛笔伐，甚至说“没有教不好的学生，只有教得不好的老师”。人们希望在推进素质教育的今天，把更多的自由和权利还给学生，这原本没有错。

　　但是，在学生越来越调皮、越来越大胆、越来越难以管束的现状下，我们的教学政策一味地倒向学生、偏袒学生，很多家长不分青红皂白地一味为子女护短，甚至恶语伤人、无理取闹，势必使得社会和家长越来越不尊重、不理解、不配合教师的工作。看看灵昆镇中学的一名学生在惨剧发生后的表现吧：他一边拿着三角铁追打女教师，一边当着区教育局领导的面说：“对老师，我想骂就骂，想打就打。” 

　　作为一名小学教师，我对如今一些中小学教师的心态再了解不过了。很多中小学教师说，学生就是他们的“上帝”，他们现在不敢批评学生了，更不敢惩罚学生了，只好像伺候老爷一样地连讨好带哄骗学生，如果学生不反过来惩罚他，或者班里没有闹出自杀之类的意外事件，就是万幸了！灵昆镇中学的很多教师也说，每位在教育一线的教师都已经隐约地预感到这一天的到来，惨剧发生之后他们都不太敢去家访了。教师胆怯到这种地步，足可见师生关系已经糟糕到何种地步，也足以说明教师的人身权益得不到保障的事实。 

     老师们拥有教育者的名义，却没有教育的权利。

　　人们纷纷用自己的想法给教育戴上沉重的镣铐，却要老师戴着镣铐去跳轻松的舞。

　　有人把教育的理智溺爱成了一簇轻飘飘的棉花糖，却要老师用它把铁块锤炼成锋利的宝剑；有人把教育的权利弱化成了一把薄纸刀，却要老师用它清理杂乱的果枝。

　　教育需要雕琢，就会有疼痛；教育需要清理，就会有删除。没有惩罚的教育，是不完整的教育，日本的宽松教育已经显现出了严重的弊端，他们也开始修正自己的教育理念，西方的教育里从来没有缺失必要的惩罚，甚至是更加严厉的惩戒。

　我不否认一个眼神改变一个学生的教育神话，在某个特殊的教育环境里，这种神话是可以存在的，但是神话毕竟是神话，离现实的教育还是有一段距离，理智的教育应该是有爱有罚的教育。

　　美国哈佛大学曾经发生过这样一件事。哈佛的一名学生私自将校图书馆的一册珍本带出，后主动向学校认错并归还图书。霍里厄克校长肯定其勇气和诚实，接着还是将这名学生开除。20世纪80年代，日本一名女中学生因坚持留校方禁止的长发被除名，学生家长诉至法院而败诉，法院认为，日本之所以有今天，靠的是严守纪律。

　　可在我们教育语境中，在对素质教育的偏解下，校纪校规却束手无策，显得那么软弱无力，规章制度以爱的名义一味地退让，底线一天天降低。　　

         如果一个孩子从小到大都无所畏惧，上学时对校纪校规、对教师无所畏惧，成人后就会对法律无所畏惧，做人就会没有底线。一个“天不怕，地不怕”的人，你还能指望他成为遵纪守法、品德高尚的有用之才吗？

　　如果一个孩子，在家不懂得感恩父母，在校不懂得尊敬师长；在家是小太阳，在校无视规则，你还指望他将来尊重道德与法制？如果一顿批评就可以跳楼自杀，你还指望他将来克服万难成就大事？温室永远培育不出有生命力的花朵啊！（当然老师不能借此经常对学生使用暴力）

我始终认为，当教育只剩下纵容，就绝不仅仅是教育的不幸。

　　家长支持老师，何尝又不是支持自己的孩子？